Vandalizmus v Medžugorí: Poškodená socha Panny Márie
V noci na utorok sa v pútnickom mestečku Medžugorie v Bosne a Hercegovine odohral vážny incident, pri ktorom neznámi vandali zneuctili sochu Panny Márie, ktorá patrí k dôležitým náboženským symbolom tohto miesta. Panna Mária bola poškodená a jej tvár bola posprejovaná čiernou farbou. Na podstavec sochy bol nasprejovaný urážlivý nápis „Diabol v sukni“.
Okrem poškodenia sochy sa napadli aj iné náboženské symboly v areáli svätyne. Bezpečnostné kamery zachytili aj muža, ktorý sa pokúsil podpáliť oltár neďalekého Kostola sv. Jakuba. Policajné sily, spolu s miestnymi obyvateľmi, podarilo sa zadržať podozrivého muža.
Požiar, ktorý vypukol na oltári, bol rýchlo zlikvidovaný hasičmi, no i tak spôsobil značné materiálne škody. Policajný vyšetrovateľ potvrdil, že incident je aktuálne predmetom vyšetrovania na základe nahlásenia pútnikov, ktorí zaznamenali požiar a urážlivé nápisy.
Nápisy, ktoré sa objavili na podstavci sochy, sú v poľštine a angličtine a útočia na skupinu jednotlivcov, ktorých miestni obyvatelia považujú za „vizionárov“ sprostredkúvajúcich posolstvá údajného zjavenia Panny Márie. Tento vandalizmus sa stal krátko pred každoročným modlitbovým zhromaždením pútnikov, na ktoré prichádza viac ako 50 000 mladých ľudí z celého sveta.
Farský úrad v Medžugorí po tejto udalosti oznámil, že plánované zhromaždenie sa napriek incidentu uskutoční. Odstraňovanie následkov vandalizmu sa už začalo, takže pútnici môžu pokračovať vo svojej návšteve bez obáv.
Mesto Medžugorie sa stalo významným miestom pre pútnikov od júna 1981, kedy šesť mladých ľudí uviedlo, že sa im zjavila Panna Mária. Na základe ich svedectva, postava s dieťaťom v náručí bola ihneď identifikovaná ako Panna Mária. Avšak postoj Katolíckej cirkvi k týmto zjaveniam bol počas rokov opatrný, pričom miestni biskupi vyjadrili pochybnosti o ich nadprirodzenom pôvode.
V roku 2024 vatikánske Dikastérium pre náuku viery potvrdilo duchovný fenomén Medžugorie vydaním dokumentu, ktorý mu udelil hodnotenie „nihil obstat“. To naznačuje, že cirkev uznáva niektoré duchovné plody, ktoré sú spojené s touto lokalitou, ako sú obrácenia a púte, avšak neoznačilo tieto zjavenia za preukázané nadprirodzené javy. To znamená, že veriaci nie sú povinní prijať tieto zjavenia ako autentické.
